找到相关内容1790篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析

    内容摘要:作为供养人画像,莫高窟第231窟东壁门上阴伯伦夫妇供养像,无论造像组合、洞窟位置、结构布局等均表现出较为独特的性格。作为一类“原创性”图像,本文就此图像产生的社会历史背景和所体现的思想意义展开...画像是敦煌石窟中历史性最强的图像之一,对于洞窟研究具有极其重要的史料价值。之前学者们对敦煌石窟供养人画像的研究,多集中在依据其中的题记对洞窟营建史的考证,以万庚育、贺世哲、马德等先生的研究为代表[1]...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164850262.html
  • 供养文殊菩萨开智慧

         (智猛)供养法师,年少时非常愚痴,对许多事物都分辨不清,毫无概念,他的父亲非常担心,就用三十文钱,让画师恭绘文殊菩萨的画像,并叫智猛对着大士的像虔敬祈求。他的父亲晚上入睡时,便梦到文殊菩萨的像放光照智猛的头,顶光入顶。智猛醒觉之后,忽然自然生起辩才智慧,宛如学习多年的比丘一般。在读诵经文时,对于其内容、文义,无不了知。   等到智猛年长,出家之后,因其才智过人,所以号为智猛。

    佚名

    |文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1812156209.html
  • 红衣西域僧图在天津博物馆展出

    元 赵孟頫 红衣西域僧图(局部)   此图作于元大德八年(即1304年)。赵孟頫,生于公元1254,卒于1322年。字子昂,号松雪道人。宋朝的宗室。官至翰林学士。其书画创作均有杰出的成就。并极力提倡恢复晋唐艺术传统,对元代文人画的成熟与风行,起到了极其重要的作用。此图是为在京师时熟悉的天竺(今印度)僧人所作画像。从中足见其对艺术继承与发展的见解,是赵孟頫人物画的代表作。

    佚名

    |“福祉龙城#8226和谐迎泽”佛教文化论坛在太原召开|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0904119105.html
  • 阿弥陀佛在美国万佛城显圣照片

      这张画像,是阿弥陀佛在美国万佛城显圣时拍下的,万佛城为宣化上人主化地,为美国有僧相(出家众)之始,欧美有佛教弘化、法音传扬之始。    ------------------------------------------------------------ 宣化上人文集 宣化上人佛教视频专集

    幸福

    净土|阿弥陀佛|万佛城

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/16594928026.html
  • 北川灾区国恩寺信众捐助受难于“莫拉克”风暴的同胞

    华人佛教北川讯:2009年8月22日,北川县国恩寺上朗下勤法师带领灾区信众代表将5万余元捐款,送往台湾法鼓山安县秀水板房区上果下品法师驻地,同时还代表国恩寺道坚方丈赠送了著名画家龚学渊居士绘画观世音菩萨画像一幅,让祈祷跨过海峡,祈愿受灾台胞平安,早日渡过难关。 台湾“莫拉克”台风发生后, 北川灾区国恩寺僧众“闻灾而动”, 在第一时间纷纷踊跃捐款。虽然千山万水,隔海相望,虽然自身处于艰难的重建...

    佚名

    |佛教资讯|台湾同胞|莫拉克|北川灾区|捐助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14050589300.html
  • 幕燕景区将建68米高达摩塑像

    学院院长、长期研究达摩及达摩绘画的张友宪教授,担任达摩塑像平面绘画的原创作者,然后再根据画像请雕塑家进行雕塑。   操作:9月底先试雕一座小塑像   张友宪介绍,为寻找灵感,在创作达摩塑像平面绘画前,他花了5天时间,坐了4趟飞机,去外地参观调研,然后再回到南京闭门静心构思,反复修改,最终创作出了目前的达摩画像。   上周,相关部门组织召开论证会,原则上通过达摩画像。本月底,建设方将请专业人士对...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10200589962.html
  • 寒山寺普明塔院碑廊

    赵朴初题写的“寒山寺碑廊”石碑。在这些碑刻中有《枫桥夜泊》诗碑,有各类画像,图画石刻,还有古今名流诗文刻石。《枫桥夜泊》诗碑共有8块,有集宋王珪、文征明字而成的,现代张继(溥泉),李大钊、陈云、费新我、钱太初等。画像类石刻计有13块,有苏州著名书法家谢孝思的《十六罗汉画像》、王锡麒的水月观音像、《极乐世界庄严全国》、张晓飞的《玄奘画像》、凌虚的《普明塔院图》、邢少兰的《梅兰图》、君良的《寒山寺图》...

    苏龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022591843.html
  • 五方便念佛门

    。能见三世诸佛。何以故。念一佛功德无量无边。亦与无量诸佛功德无异无别。如是入一行三昧者。尽知恒沙诸佛法界无差别相。此文良证。   问曰。人多画像而以观礼。有何圣教。答。大宝积经第八十九云。尔时大精进菩萨持画佛陨像。入于深山。寂静无人。禽兽之间。开现画像。取草为座。在画像前。结跏趺坐。正身正念。观于如来。谛观察已。作如是念。如来是希有微妙。画像尚尔端坐微妙。况复如来正遍知身。复作是念。云何观佛。...

    天台智者大师 撰

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0004281993.html
  • 河南石刻造像艺术

    河南石刻造像艺术  【本章教师提要】  第一节佛教造像  第二节 汉画像石  第三节 隋唐时期的瓷器  第四节 宋元明清时期的瓷器  【学习目标】了解河南古代石刻造像的品类、发展脉络及其成就,了解...发展,和社会发展及时代背景的关系。  【内容正文】  河南石刻造像艺术  石刻,根据形式和内容的不同可分为碑刻、墓志、刻帖、刻经、题名题记、画像、造  像等类。河南是出土石刻较多的省份,以龙门为代表的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22370065994.html
  • 为散之老友画肖像———访南京狮子岭兜率寺主持圆霖法师

    了我们,他就是今年91岁高龄的狮子岭兜率寺住持圆霖法师。  在圆霖法师的禅房,他说起他的老友林散之和自己为林散之画像的事。  圆霖法师,号山僧,自幼爱好书画,年轻时游历祖国名山大川,后与佛结缘。上世纪...过程,林散之相当感动,并随口诵诗:“大雪留空白,雪压蒋山(蒋山即钟山)松……”留圆霖吃饭后,中午林散之小睡一会。一觉醒来后,林散之显得神清气爽,坐在案前,在画像的正下方题词:“色即是空,空即是色。苦行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314573403.html